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来自 新闻资讯 2019-11-26 13:54 的文章
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安来顺委员,变革中的博物馆青年

备受瞩目的全国“两会”在北京召开。“他山之石,可以攻玉”。针对愈益受到政府、业界和公众关注的持续“火”起来的“博物馆现象”,本报记者采访了全国政协委员、国际博物馆协会副主席、中国博物馆协会副理事长兼秘书长安来顺,请他从国际博物馆发展的宏观角度与读者分享一些他的观察和思考。

“518国际博物馆日”将近,国际博物馆协会公布的今年国际博物馆日的主题是“作为文化中枢的博物馆:传统的未来”,应该如何解读这一主题?博物馆面临新的挑战、前景和责任,国际博协提出修改博物馆定义,未来,博物馆如何定义?巴西国家博物馆和巴黎圣母院先后遭受重大火灾事故,我们应该如何保护文化遗产安全?如何看待博物馆越来越普及的“数字化”技术的应用?

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问:近年来博物馆越来越多地受到社会各界关注,形成了前所未有的“博物馆现象”或“博物馆风景”。您作为文博界的政协委员还有一个特殊身份,就是国际博协副主席,可否以国际视角谈谈对博物馆行业发展的总体印象?

国际博物馆协会副主席、中国博物馆协会副理事长兼秘书长安来顺近日受聘为上海大学兼职教授。他在上海大学做题为《当代博物馆几个热点问题的观察与思考》的讲座,并在讲座后就当下博物馆界的热点问题接受澎湃新闻记者专访。

原标题:首届国际博物馆青年论坛在福州召开,共同探讨变革中的博物馆青年

答:博物馆作为公共文化机构已经有250多年的历史,而且仍然在持续发展中。根据国际博协的资料,1975年世界各国登记的博物馆总数大约为25,000座。到2012年,仅收入Museums of the World的博物馆数量就达到55097座。排除各国对博物馆界定的标准、统计口径的差别,我们可以保守地估计,目前世界博物馆总数超过8万座,这意味着世界上至少70%的博物馆是过去40年之内建立的,而包括中国在内的新兴国家贡献率最大。这还仅仅是对量化指标的观察。更有意义的是,近年来博物馆在社会、文化、经济乃至政治领域所扮演的角色越来越积极主动,例如增进多元文化沟通理解、助力新兴创意产业、介入可持续文化旅游、关注社会重大议题、推动数字科技进步等等。所以我们有充分理由相信,在世界大多数国家博物馆属于一种朝阳事业,可释放的潜力巨大。

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青年是世界社会发展的源动力,是推动构建新型国际关系的主力军,更是在构建人类命运共同体进程中的追梦者和圆梦人。近日,第八届博博会在福州正式拉开帷幕,由国际博物馆协会、中国博物馆协会、福州市人民政府主办的首届国际博物馆青年论坛也在这里举办,来自世界五大洲39个国家的近70位国际博物馆青年代表,将与近百名中国博物馆青年代表,汇聚一堂,交流分享经验,为博物馆发展建言献策,贡献青年智慧与力量。国家文物局副局长关强主持了此次主旨发言。

问:您认为世界范围内博物馆这些发展的主要驱动力有哪些?或者说,当今社会环境中的哪些方面对今天博物馆的建设发展产生了更直接的影响?

安来顺

首届国际博物馆青年论坛以变革中的博物馆青年为主题展开深入探讨,旨在凸显青年在博物馆发展中所担当的重要角色。论坛设有博物馆青年与传统文化的未来、数字化时代博物馆新的文化形象、青年博物馆工作者与区域文化可持续发展三个分论坛,来自全世界70位青年代表在本次论坛中释放青春的力量。

答:我们现在所处的是一个快速变革的世界,其中若干种来自社会的外部因素对今天博物馆的理念和运行产生了直接作用。例如休闲产业的发展为公众闲暇时间的分配提供越来越多的选择,要让公众不断地走进博物馆,总需要有充分的理由和吸引力;日新月异的数字技术渗入社会的每一个细胞,博物馆不可能是一块“飞地”,甚至要成为最酷的空间;文化旅游讲求的内容品质和高经济收益,使博物馆经常成为重要的旅游目的地,而接待越来越多的游客已是博物馆的常态;在知识经济带动下的终身学习再次成为社会时尚,而作为知识和智慧提供者的博物馆必须要有所作为;公众使用文化资源的动机和方式的传统模式已然发生改变,博物馆需要放下身段,更多地进行以观众为核心的互动。

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新时代下发挥博物馆的作用

单就文化因素而言,我认为对今天博物馆产生最直接、最深刻影响的,是遗产保护理念的进化与发展,因为遗产保护是离博物馆专业最近的学科。今天的遗产概念,已经完成了从罗马法律体系中“今天的人因继承而得到的财产”到“文化认同的方式、集体与个别记忆、或社会与文化价值载体”的演变过程。联合国教科文组织1972年、1993年、2003年关于遗产的界定,强调了遗产保护中“人文性”和价值核心理念。在这样一种从挽救“消失”到“价值”发掘,再到“意义的彰显”的遗产保护观之下,博物馆需要经过不断努力才能跟上步伐。

记者问:国际博物馆协会提出修改博物馆定义。新定义将于今年9月在第25届京都国际博协大会上讨论与决定。据说目前国际博协官网已收到协会成员与其他相关成员关于新定义的提案150余条(新定义提案提交截止时间为5月20日)。您认为符合当下博物馆的新定义会强调什么? 跟现有定义相比,最大的改变体现在哪里?

国际博物馆协会是世界上最重要、最具影响力的博物馆及博物馆行业的国际组织,此次论坛,国际博物馆协会主席苏埃阿克索伊发表主旨演讲,对近年来国际博协开展的系列活动进行了回顾。阐释博物馆是当今社会了解历史,面向未来的重要窗口。她希望此次论坛能够成为一个交流合作的平台,让世界各地年轻一代分享经验,凝聚力量,从而加强对博物馆的建设。

问:记得去年“两会”期间您接受我们采访时提到,中国博物馆遇到了一些“成长的烦恼”,这是中国特有的吗?

安来顺:

不同国家、民族之间积极加强合作已得到全社会的充分认可,博物馆从业人员的使命感尤为重要,这也是此次论坛的意义所在。她提出,《国际博物馆协会职业道德准则》已成为开展博物馆工作、实现愿景和价值的标准,明确地界定了博物馆保护文化遗产的责任,这也让越来越多的博物馆以更加积极的姿态来保护世界文化遗产。尤其在2015年,联合国教科文组织通过了《关于保护与促进博物馆和收藏及其多样性社会角色的建议书》,国际博物馆协会更是与博物馆也加强了不同群体、不同国家的合作纽带关系,开展多种国际合作项目。

答:在一个信息、思想、方法都跨时空地流动交换时代,特别是博物馆专业化程度越来越高的今天,我认为尽管我们中国有许多自己的国情,但总体上讲各国博物馆的话题,还是有很多共同至少是相似之处的。我们当然要研究自己的个性,但同时也要正视一门专业的共性,相互衔接相互补充。

不同的机构、不同的人站在不同的角度会对博物馆的定义作出差异性非常大的定义,可以是学理方面的,可以是管理层面的,可以是从行业机构、行业组织的角度。如果我们更聚焦在学理层面给博物馆下定义的话,在新的形势下博物馆定义应该包括两个维度,一是博物馆相关的内容(通常指博物馆一系列具体行为及其行为的对象);二是博物馆相关的目标(通常指博物馆是为了什么利益)。

苏埃阿克索伊主席明确指出,当今时代所带来的变化也需要博物馆人注意,面对公众对博物馆认知越来越高,博物馆更已成为了公众日常文化娱乐生活的重要组成部分的情况下,博物馆工作如何开展值得博物馆人深思。博物馆人应时刻遵守职业道德价值,在全球经济环境大变化的十字路口,推动文化遗产的传承和保护,更好地保护文化多样性;在未来推动社会文化大和谐的过程中,保持可持续性发展道路,发挥博物馆在社会文化中的调节作用。

所谓“成长的烦恼”,就是“成长”之中的“烦恼”。与三四十年前相比,无论是国内国外,今天博物馆所处的内外部环境是不可同日而语的。我们在前面的交流中已经或多或少涉及了博物馆的“成长”问题,也就是说在全新的形势下,博物馆必须要通过开拓创新在应对变革中求生存、求发展,否则就会落后于时代甚至会被社会遗忘,而事实上博物馆正在获得成功,这是主流。但同时,任何创新都会有风险甚至要为失误付出代价,再通过总结实现新的进步。在这个时候,开放包容的氛围至关重要。有了这样的方法论,我们才能理性看待问题、挑战带给我们的“烦恼”。现在问题的关键,是在创新中找到我们博物馆的“边界”。

在界定机构目标的时候,也就是博物馆为什么利益而服务的时候,应当能够尽量的具体化,而不是简单笼统的博物馆为社会和社会发展服务。因为这并不是博物馆机构所独有的,博物馆这个机构所独有的比如说文化遗产、自然的遗产,我们原来喜欢把文化的和自然的截然的分开,现在会直接说是遗产;比如说文化遗产的保存、传承,这些都是别的机构所没有的。

美高梅4688官方网站,最后,她也向大家发出了参加2019年博物馆盛会的邀请即将在日本京都举行的国际博物馆协会第25届全体大会,针对作为文化中枢的博物馆:传统的未来这一议题,将展开怎样的讨论,也让我们共同期待。

问:如果您所说的挑战在国际上带有一定普遍性的话,您能列举出一两个方面吗?如果能举一两个例子最好。

还有不同文化之间通过遗产资源的交流,互鉴,比如说文化环境的可持续发展,具体怎么措词是另外一个概念,至少应该用一个更具体、更符合博物馆特点的这样一种表述来替代“博物馆为社会和社会发展服务”这种表述,这是从机构的目标或者说为什么利益服务这样一个维度去谈的。

青年与新时代中国博物馆

答:例如博物馆运行的经济环境问题。过去博物馆对经济范畴的问题相对陌生,也不敏感。那么今天要回答一系列的问题:整个世界经济的不确定性和不稳定性对博物馆将产生怎样潜在影响?博物馆如何为应对这种形势调整策略和行为?博物馆进入相对陌生的经济领域之后如何审慎处理自身的专业标准?博物馆经济活动的动力、活力、潜力、保障力和可持续力究竟源自何方?事实上,世界上绝大多数博物馆在经济领域的活动仍处于探索过程中,需要的是直面的勇气、探索的耐心、运作的智慧和创新的理性。

从博物馆的行为对象维度,我觉得要兼顾到博物馆不同的类型。因为现在博物馆的类型越来越多元,要兼顾到博物馆不同的类型,同时也要兼顾到今天博物馆和社会特别是博物馆和社区之间的这样一种互动的关系。仅仅强调博物馆的收集、保存、研究还是过于内向化了。

随后,国家文物局党组书记、局长刘玉珠发表《青年与新时代中国博物馆》的主题演讲,从博物馆在青年成长进步中的作用、青年在博物馆建设中所发挥的作用以及新时代博物馆青年的新担当、新作为等三方面做了讲话,对新时代的博物馆青年提出了全新的定义及全新的希望。

又如博物馆的职业道德准则问题。今天博物馆的功能在持续外化,在这种必然的逻辑中,过去博物馆的职业道德标准主要用于调整博物馆内部的主体关系,而如今的核心议题是如何处理博物馆的外部关系,诸如经济创收、企业赞助、敏感文化物品、社区利益诉求、新型伙伴关系等等令人眼花缭乱的外部关系。博物馆借助精神工具来进行“可做与不可做”“该做与不该做”的自我判断。基于博物馆的本质属性,它所承担的主要社会责任是什么?博物馆所有的活动是否坚守住了学术理性而非趋同于其他文化项目?在博物馆资源使用社会化时,是否可能对博物馆构成学术和文化公信力上的实在或潜在的危害?

比如说博物馆与社区之间的关系,更好的为社区服务,公众的参与,能够包得住所有的博物馆类型的这样一个工作的对象,以及能够涵盖这些内容的工作的对象。我相信这是一个非常难界定的定义,否则不会已经出现有150个定义的提案。

首先他提到,青年是世界的未来,人类的希望。中国政府历来高度重视青年人的培养,2017年党中央国务院印发《中长期青年发展规划》,提出促进青年更好成长,更快发展,是国家的基础性战略性工程。党的十九大报告指出:青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。而博物馆依托馆藏文物的物化载体,通过特有的方式讲述中国故事,潜移默化,润物细无声的向青年人传递博大精深的中华优秀传统文化,增进文化认同,坚定文化自信。博物馆是青年获取知识的重要源泉,是青年社会交往的重要平台,是青年感知世界的重要窗口,是青年道德培养的支撑场所,更是青年自我增值的重要渠道。

近年来各国博物馆介入商业活动越来越多。但一些博物馆在尺度把握上出现问题,如2017年大英博物馆展厅照片收费引起的法律诉讼,2018年初法国道达尔石油公司对卢浮宫展览的赞助等,都曾引起业界和公众的许多质疑,也使博物馆职业道德准则的问题再次成为热点。有鉴于此,2018年3月27日,国际博协发表正式声明重申《博物馆职业道德准则》的相关原则:“不论资金来源或治理模式如何,博物馆都应保持对其项目、展览和活动的内容及其完整性控制。创收的活动不应损害机构或者公众利益。博物馆高度的专业性和机构的正直以及自治不应因为财政利益受到损害”。

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其次,青年是博物馆建设的中坚力量。

问:最后,您能否建议一两个国际博物馆的标准性的文件,供博物馆同仁研究借鉴?

记者问:对。我也看过一些关于定义的提案,我觉得意大利跟英国的提案表述非常有意思,意大利说“博物馆的存在机制是对风景与视野的凝练”,英国说“博物馆使见识浅薄的人类得以一窥真实的世界”,它这个就跳出了学理表述,用一种非常文学性的修辞语言来下这样一个概念,为什么也会有这样的提案出现?

第一,青年学者是博物馆理论研究的推动者,为博物馆学基础理论、展览教育传播实践等,提供新的思考方向和发展动力。

答:一部是国际博物馆协会的《博物馆职业道德准则》,它比较全面系统地回答了博物馆举办者、博物馆与收藏、博物馆传播教育、博物馆公众利益以及博物馆从业者行为标准的问题。第二部是联合国教科文组织2015年通过的《关于保护和加强博物馆与收藏及其多样性和社会作用的建议书》,简称为《UESCO 2015建议书》,它从处于全球化与多样化交织中的博物馆、处于和经济与人民生活品质联系中的博物馆、处于公众对其社会角色新期待中的博物馆、处于信息通讯技术日新月异中的博物馆四个方面,对当今博物馆发展所应遵循的基本原则和博物馆相关政策制定提出了很好的建议。

安来顺:

第二,青年策展人是博物馆提升展览品质的先行者,青年应该自觉承担起推动中华文化走出去的责任和使命。

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因为目前这150多种定义的提案并不是一个有组织进行的,而是所有的国际博物馆协会将近四万个会员当中,任何一个个人感兴趣都可以提出自己的提案。我们国内博物馆学专家北京大学教授宋向光也提出了他的定义。所以这并不是一个国家的行为,提案者在做提案时或多或少会代入他的教育背景、专业背景,而我们说的这个定义其实是我们希望有一个能够代表中国博物馆界的学理上的定义。

第三,青年科技专家是博物馆藏品的守护者。博物馆馆藏文物保护修复技术的传承与发展,预防性保护和数字化保护手段的创新与应用等,都离不开青年科技保护专业人才。

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第四,青年教育专员是博物馆教育职能的践行者。依托新媒体、新技术开发的博物馆教育体验项目,需要青年有所作为。

记者问:您认为2019年9月京都国际博协大会能达成关于博物馆定义的共识吗?

第五,青年志愿者是博物馆连接社会的纽带。世界各国博物馆都高度重视志愿者工作,青年是博物馆志愿者组织的重要力量。

安来顺:

此外,刘玉珠也指出,近年来,中国博物馆事业呈现出蓬勃发展的态势,截止2017年底,我国登记备案的博物馆超过5000家,平均每27万人拥有一座博物馆。体系布局在不断的优化,以国家级博物馆为龙头,省市级博物馆和重点行业博物馆为骨干,国有博物馆为主体,非国有博物馆为补充,类型多样化,举办主体多元化的博物馆体系已经初步形成。基于发展定位的推进,我国博物馆职能也应随之拓展与深化,以全面实现为社会及社会发展服务的功能。应进一步优化收藏体系,进一步夯实保护的基础,进一步强化研究职能,进一步提升展示水平,进一步完善教育服务。

希望是这样,但是我相信这个难度会非常大。因为我们今天变革的社会环境它提供的机会提供的可能提供的挑战,以及可能产生的博物馆的新的使命,这个内容是非常复杂的,不同的国家的政治、经济、文化、环境,尤其在目标这个层面上我相信要不然它会非常的具体,要不然就会更加简单,就是简单一句话为了公众的利益,一个中性的表达,其实如果是中性的表达的话,这个定义就等于说重新回到60年代那个时候,就是因为不想有太多的政治意愿在里头,所以就用这种为了公众的利益,为了教育和欣赏的目的等等的中性表达,就是比现在的“为社会和社会发展服务”更加中性,更加简单,我觉得很有可能大家争论之后都能接受的就剩这几个字了,我想可能可以期待的最大的突破反而在博物馆的行为对象领域,比如说博物馆今天人们认识遗产和2007年或者是至少是1974年人们认识遗产的时候完全不一样,可能是博物馆以后工作的对象,以及博物馆怎么能够在社区、在公众的参与我们叫文化民主,公众参与,可持续发展等更着重于这个方面的一些,很有可能会突破一种纯机构性的那样的一种表述,但是也有一个危险,当你表述的话你希望涵盖的内容太多的时候,你有时候反而会容易失去自己,就是博物馆自身的特性可能就会在这个过程中消磨掉,这里有的时候就是一个平衡,会是一个非常艰苦的过程。

最后他强调,新时代的博物馆青年是文明传承的延续者,思想更为多元,表达形式更为多样,对新事物的接受更为开放,只有紧密结合时代特点,尊重青年需求,才能发挥博物馆在文化传承、文化认同中的重要作用。青年是人类文明进步和国家经济社会发展的新生力量和中坚力量,赢得青年才能赢得未来,塑造青年才能塑造未来。我们要站在博物馆事业后继有人、持续发展的高度,把青年发展摆在博物馆工作的全局中,更加重要的战略位置,统筹思考、科学规划、全面推进,为实现两个100年的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,实现中国优秀文化的永续传承,注入强劲持久的青春动力。

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青年学者大会发言

巴黎圣母院火灾

新时代给了青年人更多新平台与新机会,也对青年人提出了更多新要求、新担当。博物馆青年是文明传承的延续者,时代变革的推动者,文化创新的践行者。此次论坛将全世界博物馆青年汇聚一堂,缩短了青年与世界的距离。作为世界文化创新的主力军,我们也一同期待,青年将真正推动新时代博物馆的历史性变革!

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记者问:前几日巴黎圣母院的火灾引发了人们对文化遗产保护问题的关注和讨论,去年9月巴西国家博物馆突发大火,2000万件珍贵的文化遗产毁于一旦。博物馆尤其是遗址类博物馆和以古建筑为主的博物馆如何保护文化遗产安全?

安来顺:

我觉得遗址类博物馆,古代建筑遗址为主的博物馆消防的安全始终是最重要的,不仅仅是在文物保护这个方面,技术,法律法规方面考虑问题消防是第一。

去年巴西国家博物馆的这场大火和巴黎圣母院的有相同之处,也有不同的地方。相同的地方可能就是直接或者是间接的都和公共财政长期用于文物保护严重不足有关。现在说巴西国家博物馆失火的原因大概率属于电路的老化,设备的陈旧引发的。巴黎圣母院火灾发生在施工期间,肯定跟施工有一定的关系。施工期间的电路起火也是一种老旧建筑长久维修提升不及时造成的。

所以应该说背后都或多或少与公共财政对文物保护的支持不够,看起来面上好像是由于修复工程造成的,其实是建筑本身问题堆积成山、积重难返。

这次巴黎圣母院大火应该说也有一些经验我们可以总结,比如说消防队员对火灾火情的处置,从中还是有值得我们研究甚至借鉴的东西。网上都说特朗普开玩笑建议可以直升飞机灭火,实际上可见的是消防团队专业素养还是充分过关的,知道孰轻孰重,能够让建筑框架最大限度保留下来,但是不管怎么讲,不论是文物保护发达的国家还是不发达的国家,都应该要严格地按照文物保护技术规范来进行文物的保护,修复,包括施工,比如说材料,工艺,人员操作的规程性,这些其实都是有规定的,只是说人们的警惕性是不是足够。

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记者问:我们国内在文物保护技术规范的执行方面做得怎么样?

安来顺:

我们对不可移动文物,博物馆就是遗址类博物馆按照不同的风险等级有明确的消防要求,我们国家在这个方面的制度建设还是很健全的。但还是那句话,怎么去保障这个制度有效的得到遵守。很多时候都是因为疏忽大意。像前两年的可以到网上查一下韩国的那个什么门一把大火,那个很长时间了报了火警,消防人员,文物保护人员都没有在现场,等到大火已经烧到屋顶了,这个时候再来救就已经晚了,这实际上不是说没有制度没有专业标准,而是人为因素造成的。

相比较来说,巴黎圣母院这把火偶然性可能更大一些,现在还看不到全面的技术方面的报告。

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博物馆与媒体跨界合作,文博类综艺节目大热

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记者问:2017年、2018年包括《国家宝藏》在内的文博类节目大热。有一种言论认为这是电视娱乐在消费博物馆。您如何看待这种跨界现象?

安来顺:

关于现在博物馆越来越多的跨界的合作,我觉得也不能一概而论,有的是成功的,有的是基本成功的,有的是不成功的,但是现在这种跨界的合作不仅仅是博物馆,所有的领域现在都在自媒体的时代有这样的愿望或者是动机,关键问题还在于是不是基于你这个机构的文化特性,还有一个就是说是不是以内容为王,我觉得主要是这两条。

比如说博物馆所有的制作?就是为了传播和传承中国文化,那比如《国家宝藏》和媒体之间的这种跨界合作我觉得本身没有什么问题,不值得大惊小怪的,就是各自发挥优势,博物馆所传达的仍然是博物馆的文化,而电视媒体人动用一些明星资源去吸引更多的年轻人了解博物馆最终能走进博物馆,但是博物馆毕竟是公益机构,媒体和博物馆之间差异性很大,存在更进一步磨合改进的空间。我个人认为基本上是比较成功的,但是并不是所有,有些所谓的跨界合作是为了娱乐而娱乐,这样的一种取向我就不看好了。

博物馆的社会责任在传播文化的同时还有一个培育人们高尚的道德情操和文化社会风尚的职责,观众需要引导,不是一味迎合,这是由博物馆的目标和机构的属性决定的。

还有一点是内容为王,要把握好这两点。现在社会这么多元,来参观博物馆的群体也是多种多样,博物馆是向所有人开放的,我个人觉得如果说是有这样一部分观众的需求,稍微娱乐一下也未尝不可,原来他可能就是为了高兴来娱乐,然后慢慢把他带进来了,他觉得这样玩得挺好,慢慢地他可能忘了他是为了娱乐,可能在这个期间就慢慢受到了影响,所以说如果说有一小部分只要是无害的,没营养没有关系,可以接受,但是这只能是博物馆文化当中占非常细微的部分,不应该成为一个博物馆文化的主流。

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每逢特展,上海博物馆外排队的人群成为常态

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记者问:讲到吸引受众问题,我由此想到当下博物馆究竟是太热了还是太冷?如果说太冷,好多博物馆的展览都出现排长队参观的现象。就个人体会而言,当下迎来了博物馆参观热潮。你所了解的中国博物馆的现状是怎样的?

安来顺:

说博物馆热也对,说博物馆冷也对。博物馆热是一个客观存在,比如大中城市的博物馆每天超过万名观众的时候,博物馆有点什么风吹草动大家如此关注的时候,过去没有人如此关注,所以说博物馆热是一种客观存在;同时反映出来博物馆冷,冷是指博物馆当中(我们现有全国登记注册博物馆5136所)真正令观众好评如潮以至于出现“故宫跑”现象毕竟占的比例非常小。我们说中国博物馆事业的繁荣不能总是看那不到5%——10%的博物馆,而更多的要看到一些基层博物馆,它们所面临着的主客观难题。我们应当让那些观众认知度还不是很高,还没有在当地发挥更加积极作用的博物馆热起来。

总体来说,跟过去20年相比博物馆是在升温,而且我说的升温不仅是数量上的,包括一些中小型博物馆它们的进步也是非常明显的。

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数字敦煌在保护敦煌的同时,也更多人看到敦煌

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记者问:现在“数字化”技术在博物馆中运用得越来越广泛。包括敦煌壁画也在做数字化保护,巴黎圣母院被大火烧了之后,大家都在庆幸对它全局做过数字化留档,以便于其修复。你也提到5年前你对数字化的观点和现在也是有所不同的,之前您认为它只在工具层面影响博物馆,现在你也承认技术可能会带来博物馆价值观的变化。我觉得博物馆或文物古迹的主体还是物,我们是否要警惕数字化技术在博物馆中的运用?

安来顺:

确实现在数字技术进入到我们生活的各个领域,渗透到每个人的细胞当中,我觉得今天的博物馆如果再把数字化拒之门外这根本是不可想象的事,除非博物馆选择被社会遗忘。通过数字化可以提供多种多样的可能,数字化创立全新的公众对话的模式,让博物馆从一个单一或数个渠道变成全渠道。让信息或数据于博物馆的核心,优化博物馆与所服务社区关系的途径,帮助大众在数字时代更好的博物馆学习,开辟博物馆观众体验新领域。从这些内容看它已经不仅仅是一个技术的工具,而是它在走向了一种对博物馆文化价值、社会价值甚至经济价值产生影响方向上去,这是一个值得讨论的问题,希望引起大家的讨论。

应用数字技术的内在逻辑究竟是什么?是技术工具?是新的文化?还是两者都是呢?我个人认为两者都是。早在4、5年前媒体采访我,我当时是这么说的:所谓的数字技术是博物馆传播功能的一种延伸,4、5年之后我的观点也在发生变化,因为这种颠覆性的技术如此的深刻的影响了社会、影响了博物馆,有的时候不仅仅是一个工具层面对博物馆产生影响,可能会带来博物馆价值观的变化。

说了这么多技术的好,技术也不是万能的,它是一把双刃剑,这是我个人的观点。有些事情必须是靠文化和技术共同完成的,更多的时候技术是代替不了文化的。我们现在在引进技术的时候,应当要警惕一种技术至上论,以更加严谨的一种态度来对待。比如我们现在的AR,VR技术,那种对于图像处理的逼真程度,特别是我们马上进入5G时代之后,速度也是没有问题,但是永远不可能通过数字化这样的一种技术完成一件作品或者是一件文物,去替代展厅里面真实存在的展品。技术可以带来视觉和感官上的逼真,但是替代不了情感和文化上的交流。

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2018年5月18日,凤凰卫视与故宫博物院联合打造的高科技互动艺术展演《清明上河图3.0》在故宫箭亭广场正式开幕。

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记者问:“5·18国际博物馆日”临近,国际博协公布的今年国际博物馆日的主题是“作为文化中枢的博物馆:传统的未来”,对这个主题你是怎么理解的?

安来顺:

应该说要从国际博物馆日设置的初衷出发,为什么要设“国际博物馆日”,设置博物馆日不是博物馆人自己在这儿自娱自乐。有人说国际博物馆日是博物馆人的节日,是不是?当然是。但是国际博协创立国际博物馆日更主要的原因是创造这样一次特殊的机会,让博物馆和公众有一次交流,增进他们之间相互了解,相互支持,所以1992年以后每年都会选一个主题,这些主题都是和博物馆和社会公众之间有紧密关系的主题。

今年博物馆日的主题其实有两个方面值得注意。一是它更加强调了博物馆和社区之间一种能动的良性的互动,因为传统往往带有一种社区的特点,怎么样把这些传统带向一个可持续的未来,主标题是“作为文化中枢的博物馆”,是指博物馆作为一个中枢把过去和未来连接起来,但是是基于博物馆所服务的社区而做的,就是希望博物馆和社区的关系更加能动更加活跃,这是我们从字面意思来理解。

还有一个是因为今年会召开国际博协大会,以往每一届国际博协大会主题都会是当年的国际博物馆日的主题,今年国际博协大会在京都召开。京都作为古都对传统文化保留比较好,所以也有举办城市他们所希望表达的这样一层意思,就是京都能够架起博物馆传统的未来这个桥梁。

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记者问:国际博协是如何确定历年国际博物馆日主题的?

安来顺:

每一年的主题是国际博物馆协会的咨询委员会提出。什么是咨询委员会呢,就是国际博协有国家委员会,代表各个国家,比如说中国国家委员会,国际委员会和专门委员会,最主要的是国家委员会和国际委员会,国家委员会是各个国家的概念,国际委员会是各个专业的概念,当然还有地区联盟。那么在每年的6月份,各个国家或者是各个专业的委员会,他们会提出来今后两年的博物馆日主题建议,然后在大会上通过咨询委员会一轮一轮的筛选最后投票产生这次大会以后两年的国际博物馆日的主题,所以今年国际博物馆日的主题不是今年确定的,是两年以前就确定了。

文章来源:澎湃新闻

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